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10 tabus alimentares ao redor do mundo (apresentação de slides)

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& # x27Os homens disseram que éramos imorais & # x27: os afrodisíacos desafiando tabus

Q uando Amra Mansur trabalhava como maquiadora em Abuja, enquanto estudava direito, ela ouvia conversas entre pretensas noivas e parentes mais velhos sobre como agradar seus homens no quarto.

Os parentes mais velhos, em sua maioria mulheres, recitavam receitas afrodisíacas que envolviam ingredientes como feno-grego, tâmaras, mel, melancia e a sedosa cola de fruta.

Depois de terminar seus estudos, Mansur decidiu que ela não queria ser advogada, e a indústria de maquiagem para noivas estava ficando muito lotada. “Eu precisava mergulhar em algo novo, e então pensei - por que não Kayan Mata?”

“Kayan Mata” refere-se aos afrodisíacos feitos de ervas, raízes, especiarias, sementes e frutas que foram usados ​​durante séculos por mulheres do norte da Nigéria. Embora tenham sido usados ​​originalmente para preparar noivas para o casamento, para garantir uma vida sexual saudável, os afrodisíacos estão se tornando cada vez mais populares entre todas as mulheres em todo o país. As receitas são transmitidas de geração em geração.

“Todos os meus ingredientes são naturais. O mel é um dos ingredientes. Temos especiarias como canela, cardamomo, grão de mostarda, malagueta, tâmaras e cana-de-açúcar. Temos algumas ervas, raízes e pós que encontramos na Nigéria, especialmente em torno de Zamfara, Gusau e Sokoto ”, diz ela. “Essas ervas precisam vir em sua forma folhosa natural, então vemos o que estamos comprando.”

Kayan Mata não está apenas se tornando um negócio próspero, mas também desafia os tabus sobre sexo e casamento e o papel das mulheres na sociedade.

Espera-se que muitas mulheres do norte cumpram os papéis conservadores de esposa e mãe. “A imagem que temos não é a de tigresas sexuais - devemos ser recatados”, diz a jornalista Fátima Umar. Falar abertamente sobre sexo não é esperado das mulheres.

“No início, achei que isso seria muito controverso porque, embora nós, mulheres do norte, aceitemos, eu não era casada na época”, diz Mansur, que acrescentou suas próprias receitas de família às que reuniu durante seu tempo de maquiar noivas , antes de abrir seu negócio. “Era um tabu para alguém que não era casado vender Kayan Mata abertamente. Mesmo quando você é casado e vende Kayan Mata, existe esse estigma associado a isso. ”

Umar se lembra da reação que ela enfrentou depois de transmitir um programa de rádio em quatro partes que ela produziu e apresentou.

“A reação veio de homens que disseram que estávamos sendo imorais ao dar às mulheres uma plataforma para falar sobre sexualidade”, diz ela. Em dois dos episódios, as mulheres falaram sobre estar casadas com um homem que não as satisfazia. “Ouvir uma mulher Hausa na zona rural de Kano dizer essas coisas - pensamos que era jornalismo inovador, mas se tornou um problema que tive que desligar meu telefone porque estava ouvindo todo tipo de conversa que isso é uma abominação. ”

Além da reação negativa, Umar está animado e fascinado pela nova onda de Kayan Mata e como ela está abrindo conversas sobre o prazer feminino em comunidades e grupos sociais. “Esperançosamente, nos próximos 10 a 15 anos, veremos mais conversas públicas abertas.”

Um mito que precisa ser desmascarado é o misticismo em torno de Kayan Mata que o compara a poções de amor e amuletos usados ​​por mulheres para enfeitiçar maridos ou atraí-los para longe de suas esposas.

“Kayan Mata é comida sexual. É assim que os chamo ”, diz Mansu. “Você pega essa comida e eles te deixam úmido e doce. Esse é apenas o objetivo deles, não fazer você enfeitiçar seu marido. Se você é assim na cama e ele gosta de você, se ele faz alguma coisa boa depois disso, é culpa dele. ”

Plataformas de mídia social como o Instagram têm sido cruciais para aumentar a popularidade desses afrodisíacos locais, abrindo espaço para conversas mais abertas sobre sexo e prazer, além de capacitar financeiramente muitas mulheres do norte.

Embora seja difícil colocar um valor no mercado de Kayan Mata, Umar diz: “É definitivamente empoderando as mulheres, pois elas estão empregando pessoas a quem pagam bem. Há pessoas em casa que compram as ervas e têm conseguido melhores oportunidades para si mesmas e suas famílias devido a esse boom. ”

Hauwa Sule Yaro estava administrando seu negócio há três anos quando sua filha de 17 anos a convenceu a abrir uma página no Instagram. Em poucas semanas, ela disse que começaram a chegar pedidos de lugares como Estados Unidos, Reino Unido, Istambul, Chipre e Dubai. No entanto, ela explica que vir de uma comunidade conservadora ainda significa que ela não tem permissão para discutir sexo explicitamente em suas redes sociais.

“Muitas pessoas acham que falar sobre sexo em público não é uma coisa boa na Nigéria. As pessoas olham para você como alguém rebelde ou irresponsável, então as pessoas escondem muito quando se trata de sexo ou do uso de produtos afrodisíacos ”.

Grande parte da história em torno do uso de Kayan Mata gira em torno dos homens como os principais recipientes do prazer sexual, um mito que Mansur deseja destruir.

“Quando comecei, todas as mulheres pensavam:‘ Dê-me algo que vai deixar meu marido louco! Dê-me algo de que ele goste. 'E então eles dizem,' Eu não me importo se eu me divertir, contanto que ele se divirta. '”

À medida que esses pedidos continuavam, ela acreditava que as mulheres precisavam de uma mudança de mentalidade e decidiu ensiná-las a abraçar seu próprio prazer sexual.

“Estou muito orgulhoso de mim mesmo porque agora tenho mulheres que realmente gostam de fazer sexo. Tenho mulheres que tiveram orgasmos e clímax porque muitas mulheres não sabiam o que eram orgasmos. ”


& # x27Os homens disseram que éramos imorais & # x27: os afrodisíacos desafiando tabus

Q uando Amra Mansur trabalhava como maquiadora em Abuja, enquanto estudava direito, ela ouvia conversas entre pretensas noivas e parentes mais velhos sobre como agradar seus homens no quarto.

Os parentes mais velhos, em sua maioria mulheres, recitavam receitas afrodisíacas que envolviam ingredientes como feno-grego, tâmaras, mel, melancia e a sedosa cola de fruta.

Depois de terminar seus estudos, Mansur decidiu que ela não queria ser advogada, e a indústria de maquiagem para noivas estava ficando muito lotada. “Eu precisava mergulhar em algo novo, e então pensei - por que não Kayan Mata?”

“Kayan Mata” refere-se aos afrodisíacos feitos de ervas, raízes, especiarias, sementes e frutas que foram usados ​​durante séculos por mulheres do norte da Nigéria. Embora tenham sido usados ​​originalmente para preparar noivas para o casamento, para garantir uma vida sexual saudável, os afrodisíacos estão se tornando cada vez mais populares entre todas as mulheres em todo o país. As receitas são transmitidas de geração em geração.

“Todos os meus ingredientes são naturais. O mel é um dos ingredientes. Temos especiarias como canela, cardamomo, grão de mostarda, malagueta, tâmaras e cana-de-açúcar. Temos algumas ervas, raízes e pós que encontramos na Nigéria, especialmente em torno de Zamfara, Gusau e Sokoto ”, diz ela. “Essas ervas precisam vir em sua forma folhosa natural, então vemos o que estamos comprando.”

Kayan Mata não está apenas se tornando um negócio próspero, mas também desafia os tabus sobre sexo e casamento e o papel das mulheres na sociedade.

Espera-se que muitas mulheres do norte cumpram os papéis conservadores de esposa e mãe. “A imagem que temos não é a de tigresas sexuais - devemos ser recatados”, diz a jornalista Fátima Umar. Falar abertamente sobre sexo não é esperado das mulheres.

“No início, achei que isso seria muito controverso porque, embora nós, mulheres do norte, aceitemos, eu não era casada na época”, diz Mansur, que acrescentou suas próprias receitas de família às que reuniu durante seu tempo de maquiar noivas , antes de abrir seu negócio. “Era um tabu para alguém que não era casado vender Kayan Mata abertamente. Mesmo quando você é casado e vende Kayan Mata, existe esse estigma associado a isso. ”

Umar se lembra da reação que ela enfrentou depois de transmitir um programa de rádio em quatro partes que ela produziu e apresentou.

“A reação veio de homens que disseram que estávamos sendo imorais ao dar às mulheres uma plataforma para falar sobre sexualidade”, diz ela. Em dois dos episódios, as mulheres falaram sobre estar casadas com um homem que não as satisfazia. “Ouvir uma mulher Hausa na zona rural de Kano dizer essas coisas - pensamos que era jornalismo inovador, mas se tornou um problema que tive que desligar meu telefone porque estava ouvindo todo tipo de conversa que isso é uma abominação. ”

Além da reação negativa, Umar está animado e fascinado pela nova onda de Kayan Mata e como ela está abrindo conversas sobre o prazer feminino em comunidades e grupos sociais. “Esperançosamente, nos próximos 10 a 15 anos, veremos mais conversas públicas abertas.”

Um mito que precisa ser desmascarado é o misticismo em torno de Kayan Mata que o compara a poções de amor e amuletos usados ​​por mulheres para enfeitiçar maridos ou atraí-los para longe de suas esposas.

“Kayan Mata é comida sexual. É assim que os chamo ”, diz Mansu. “Você pega essa comida e eles te deixam úmido e doce. Esse é apenas o objetivo deles, não fazer você enfeitiçar seu marido. Se você é assim na cama e ele gosta de você, se ele faz alguma coisa boa depois, isso é culpa dele. ”

Plataformas de mídia social como o Instagram têm sido cruciais para aumentar a popularidade desses afrodisíacos locais, abrindo espaço para conversas mais abertas sobre sexo e prazer, além de capacitar financeiramente muitas mulheres do norte.

Embora seja difícil colocar um valor no mercado de Kayan Mata, Umar diz: “É definitivamente empoderando as mulheres, pois elas estão empregando pessoas a quem pagam bem. Há pessoas em casa que compram as ervas e têm conseguido melhores oportunidades para si mesmas e suas famílias devido a esse boom. ”

Hauwa Sule Yaro estava administrando seu negócio há três anos quando sua filha de 17 anos a convenceu a abrir uma página no Instagram. Em poucas semanas, ela disse que começaram a chegar pedidos de lugares como Estados Unidos, Reino Unido, Istambul, Chipre e Dubai. No entanto, ela explica que vir de uma comunidade conservadora ainda significa que ela não tem permissão para discutir sexo explicitamente em suas redes sociais.

“Muitas pessoas acham que falar sobre sexo em público não é uma coisa boa na Nigéria. As pessoas olham para você como alguém rebelde ou irresponsável, então as pessoas escondem muito quando se trata de sexo ou do uso de produtos afrodisíacos ”.

Grande parte da história em torno do uso de Kayan Mata gira em torno dos homens como os principais recipientes do prazer sexual, um mito que Mansur deseja destruir.

“Quando comecei, todas as mulheres diziam:‘ Dê-me algo que vai deixar meu marido louco! Dê-me algo que ele goste. 'E então eles dizem,' Eu não me importo se eu me divertir, contanto que ele se divirta. '”

À medida que esses pedidos continuavam, ela acreditava que as mulheres precisavam de uma mudança de mentalidade e decidiu ensiná-las a abraçar seu próprio prazer sexual.

“Estou muito orgulhoso de mim mesmo porque agora tenho mulheres que realmente gostam de fazer sexo. Tenho mulheres que tiveram orgasmos e clímax porque muitas mulheres não sabiam o que eram orgasmos. ”


& # x27Os homens disseram que éramos imorais & # x27: os afrodisíacos desafiando tabus

Q uando Amra Mansur trabalhava como maquiadora em Abuja, enquanto estudava direito, ela ouvia conversas entre pretensas noivas e parentes mais velhos sobre como agradar seus homens no quarto.

Os parentes mais velhos, em sua maioria mulheres, recitavam receitas afrodisíacas que envolviam ingredientes como feno-grego, tâmaras, mel, melancia e a sedosa cola de fruta.

Depois de terminar seus estudos, Mansur decidiu que ela não queria ser advogada, e a indústria de maquiagem para noivas estava ficando muito lotada. “Eu precisava mergulhar em algo novo, e então pensei - por que não Kayan Mata?”

“Kayan Mata” refere-se aos afrodisíacos feitos de ervas, raízes, especiarias, sementes e frutas que foram usados ​​durante séculos por mulheres do norte da Nigéria. Embora fossem originalmente usados ​​para preparar noivas para o casamento, para garantir uma vida sexual saudável, os afrodisíacos estão se tornando cada vez mais populares entre todas as mulheres em todo o país. As receitas são transmitidas de geração em geração.

“Todos os meus ingredientes são naturais. O mel é um dos ingredientes. Temos especiarias como canela, cardamomo, grão de mostarda, malagueta, tâmaras e cana-de-açúcar. Temos algumas ervas, raízes e pós que encontramos na Nigéria, especialmente em torno de Zamfara, Gusau e Sokoto ”, diz ela. “Essas ervas precisam vir em sua forma folhosa natural, então vemos o que estamos comprando”.

Kayan Mata não está apenas se tornando um negócio próspero, mas também desafia os tabus sobre sexo e casamento e o papel das mulheres na sociedade.

Espera-se que muitas mulheres do norte cumpram os papéis conservadores de esposa e mãe. “A imagem que temos não é a de tigresas sexuais - devemos ser recatados”, diz a jornalista Fátima Umar. Falar abertamente sobre sexo não é esperado das mulheres.

“No início, achei que isso seria muito controverso porque, embora nós, mulheres do norte, aceitemos, eu não era casada na época”, diz Mansur, que acrescentou suas próprias receitas de família às que reuniu durante seu tempo de maquiar noivas , antes de abrir seu negócio. “Era um tabu para alguém que não era casado vender Kayan Mata abertamente. Mesmo quando você é casado e vende Kayan Mata, existe esse estigma associado a isso. ”

Umar se lembra da reação que ela enfrentou depois de transmitir um programa de rádio em quatro partes que ela produziu e apresentou.

“A reação veio de homens que disseram que estávamos sendo imorais ao dar às mulheres uma plataforma para falar sobre sexualidade”, diz ela. Em dois dos episódios, as mulheres falaram sobre estar casadas com um homem que não as satisfazia. “Ouvir uma mulher Hausa na zona rural de Kano dizer essas coisas - pensamos que era jornalismo inovador, mas se tornou um problema que tive que desligar meu telefone porque estava ouvindo todo tipo de conversa que isso é uma abominação. ”

Além da reação negativa, Umar está animado e fascinado pela nova onda de Kayan Mata e como ela está abrindo conversas sobre o prazer feminino em comunidades e grupos sociais. “Esperançosamente, nos próximos 10 a 15 anos, veremos mais conversas públicas abertas.”

Um mito que precisa ser desmascarado é o misticismo em torno de Kayan Mata que o compara a poções de amor e amuletos usados ​​por mulheres para enfeitiçar maridos ou atraí-los para longe de suas esposas.

“Kayan Mata é comida sexual. É assim que os chamo ”, diz Mansu. “Você pega essa comida e eles te deixam úmido e doce. Esse é apenas o objetivo deles, não fazer você enfeitiçar seu marido. Se você é assim na cama e ele gosta de você, se ele faz alguma coisa boa depois disso, é culpa dele. ”

Plataformas de mídia social como o Instagram têm sido cruciais para aumentar a popularidade desses afrodisíacos locais, abrindo espaço para conversas mais abertas sobre sexo e prazer, além de capacitar financeiramente muitas mulheres do norte.

Embora seja difícil colocar um valor no mercado de Kayan Mata, Umar diz: “É definitivamente empoderando as mulheres, pois elas estão empregando pessoas a quem pagam bem. Há pessoas em casa que compram as ervas e têm conseguido melhores oportunidades para si mesmas e suas famílias devido a esse boom. ”

Hauwa Sule Yaro estava administrando seu negócio há três anos quando sua filha de 17 anos a convenceu a abrir uma página no Instagram. Em poucas semanas, ela disse que começaram a chegar pedidos de lugares como Estados Unidos, Reino Unido, Istambul, Chipre e Dubai. No entanto, ela explica que vir de uma comunidade conservadora ainda significa que ela não tem permissão para discutir sexo explicitamente em suas redes sociais.

“Muitas pessoas pensam que falar sobre sexo em público não é uma coisa boa na Nigéria. As pessoas olham para você como alguém rebelde ou irresponsável, então as pessoas escondem muito quando se trata de sexo ou do uso de produtos afrodisíacos ”.

Grande parte da história em torno do uso de Kayan Mata gira em torno dos homens como os principais recipientes do prazer sexual, um mito que Mansur deseja destruir.

“Quando comecei, todas as mulheres pensavam:‘ Dê-me algo que vai deixar meu marido louco! Dê-me algo de que ele goste. 'E então eles dizem,' Eu não me importo se eu me divertir, contanto que ele se divirta. '”

À medida que esses pedidos continuavam, ela acreditava que as mulheres precisavam de uma mudança de mentalidade e decidiu ensiná-las a abraçar seu próprio prazer sexual.

“Estou muito orgulhoso de mim mesmo porque agora tenho mulheres que realmente gostam de fazer sexo. Tenho mulheres que tiveram orgasmos e clímax porque muitas mulheres não sabiam o que eram orgasmos. ”


& # x27Os homens disseram que éramos imorais & # x27: os afrodisíacos desafiando tabus

Q uando Amra Mansur trabalhava como maquiadora em Abuja, enquanto estudava direito, ela ouvia conversas entre pretensas noivas e parentes mais velhos sobre como agradar seus homens no quarto.

Os parentes mais velhos, em sua maioria mulheres, recitavam receitas afrodisíacas que envolviam ingredientes como feno-grego, tâmaras, mel, melancia e a sedosa cola de fruta.

Depois de terminar seus estudos, Mansur decidiu que ela não queria ser advogada, e a indústria de maquiagem para noivas estava ficando muito lotada. “Eu precisava mergulhar em algo novo, e então pensei - por que não Kayan Mata?”

“Kayan Mata” refere-se aos afrodisíacos feitos de ervas, raízes, especiarias, sementes e frutas que foram usados ​​durante séculos por mulheres do norte da Nigéria. Embora tenham sido usados ​​originalmente para preparar noivas para o casamento, para garantir uma vida sexual saudável, os afrodisíacos estão se tornando cada vez mais populares entre todas as mulheres em todo o país. As receitas são transmitidas de geração em geração.

“Todos os meus ingredientes são naturais. O mel é um dos ingredientes. Temos especiarias como canela, cardamomo, grão de mostarda, malagueta, tâmaras e cana-de-açúcar. Temos algumas ervas, raízes e pós que encontramos na Nigéria, especialmente em torno de Zamfara, Gusau e Sokoto ”, diz ela. “Essas ervas precisam vir em sua forma folhosa natural, então vemos o que estamos comprando.”

Kayan Mata não está apenas se tornando um negócio próspero, mas também desafia os tabus sobre sexo e casamento e o papel das mulheres na sociedade.

Espera-se que muitas mulheres do norte cumpram os papéis conservadores de esposa e mãe. “A imagem que temos não é a de tigresas sexuais - devemos ser recatados”, diz a jornalista Fátima Umar. Falar abertamente sobre sexo não é esperado das mulheres.

“No início, achei que isso seria muito controverso porque, embora nós, mulheres do norte, aceitemos, eu não era casada na época”, diz Mansur, que acrescentou suas próprias receitas de família às que reuniu durante seu tempo de maquiar noivas , antes de abrir seu negócio. “Era um tabu para alguém que não era casado vender Kayan Mata abertamente. Mesmo quando você é casado e vende Kayan Mata, existe esse estigma associado a isso. ”

Umar se lembra da reação que ela enfrentou depois de transmitir um programa de rádio em quatro partes que ela produziu e apresentou.

“A reação veio de homens que disseram que estávamos sendo imorais ao dar às mulheres uma plataforma para falar sobre sexualidade”, diz ela. Em dois dos episódios, as mulheres falaram sobre estar casadas com um homem que não as satisfazia. “Ouvir uma mulher Hausa na zona rural de Kano dizer essas coisas - pensamos que era jornalismo inovador, mas se tornou um problema que tive que desligar meu telefone porque estava ouvindo todo tipo de conversa que isso é uma abominação. ”

Além da reação negativa, Umar está animado e fascinado pela nova onda de Kayan Mata e como ela está abrindo conversas sobre o prazer feminino em comunidades e grupos sociais. “Esperançosamente, nos próximos 10 a 15 anos, veremos mais conversas públicas abertas.”

Um mito que precisa ser desmascarado é o misticismo em torno de Kayan Mata que o compara a poções de amor e amuletos usados ​​por mulheres para enfeitiçar maridos ou atraí-los para longe de suas esposas.

“Kayan Mata é comida sexual. É assim que os chamo ”, diz Mansu. “Você pega essa comida e eles te deixam úmido e doce. Esse é apenas o objetivo deles, não fazer você enfeitiçar seu marido. Se você é assim na cama e ele gosta de você, se ele faz alguma coisa boa depois, isso é culpa dele. ”

Plataformas de mídia social como o Instagram têm sido cruciais para aumentar a popularidade desses afrodisíacos locais, abrindo espaço para conversas mais abertas sobre sexo e prazer, além de capacitar financeiramente muitas mulheres do norte.

Embora seja difícil colocar um valor no mercado de Kayan Mata, Umar diz: “É definitivamente empoderando as mulheres, pois elas estão empregando pessoas a quem pagam bem. Há pessoas em casa que compram as ervas e têm conseguido melhores oportunidades para si mesmas e suas famílias devido a esse boom. ”

Hauwa Sule Yaro estava administrando seu negócio há três anos quando sua filha de 17 anos a convenceu a abrir uma página no Instagram. Em poucas semanas, ela disse que começaram a chegar pedidos de lugares como Estados Unidos, Reino Unido, Istambul, Chipre e Dubai. No entanto, ela explica que vir de uma comunidade conservadora ainda significa que ela não tem permissão para discutir sexo explicitamente em suas redes sociais.

“Muitas pessoas acham que falar sobre sexo em público não é uma coisa boa na Nigéria. As pessoas olham para você como alguém rebelde ou irresponsável, então as pessoas escondem muito quando se trata de sexo ou do uso de produtos afrodisíacos ”.

Grande parte da história em torno do uso de Kayan Mata gira em torno dos homens como os principais recipientes do prazer sexual, um mito que Mansur deseja destruir.

“Quando comecei, todas as mulheres pensavam:‘ Dê-me algo que vai deixar meu marido louco! Dê-me algo que ele goste. 'E então eles dizem,' Eu não me importo se eu me divertir, contanto que ele se divirta. '”

À medida que esses pedidos continuavam, ela acreditava que as mulheres precisavam de uma mudança de mentalidade e decidiu ensiná-las a abraçar seu próprio prazer sexual.

“Estou muito orgulhoso de mim mesmo porque agora tenho mulheres que realmente gostam de fazer sexo. Tenho mulheres que tiveram orgasmos e clímax porque muitas mulheres não sabiam o que eram orgasmos. ”


& # x27Os homens disseram que éramos imorais & # x27: os afrodisíacos desafiando tabus

Q uando Amra Mansur trabalhava como maquiadora em Abuja, enquanto estudava direito, ela ouvia conversas entre pretensas noivas e parentes mais velhos sobre como agradar seus homens no quarto.

Os parentes mais velhos, em sua maioria mulheres, recitavam receitas afrodisíacas que envolviam ingredientes como feno-grego, tâmaras, mel, melancia e a sedosa cola de fruta.

Depois de terminar seus estudos, Mansur decidiu que ela não queria ser advogada, e a indústria de maquiagem para noivas estava ficando muito lotada. “Eu precisava mergulhar em algo novo, e então pensei - por que não Kayan Mata?”

“Kayan Mata” refere-se aos afrodisíacos feitos de ervas, raízes, especiarias, sementes e frutas que foram usados ​​durante séculos por mulheres do norte da Nigéria. Embora fossem originalmente usados ​​para preparar noivas para o casamento, para garantir uma vida sexual saudável, os afrodisíacos estão se tornando cada vez mais populares entre todas as mulheres em todo o país. As receitas são transmitidas de geração em geração.

“Todos os meus ingredientes são naturais. O mel é um dos ingredientes. Temos especiarias como canela, cardamomo, grão de mostarda, malagueta, tâmaras e cana-de-açúcar. Temos algumas ervas, raízes e pós que encontramos na Nigéria, especialmente em torno de Zamfara, Gusau e Sokoto ”, diz ela. “Essas ervas precisam vir em sua forma folhosa natural, então vemos o que estamos comprando.”

Kayan Mata não está apenas se tornando um negócio próspero, mas também desafia os tabus sobre sexo e casamento e o papel das mulheres na sociedade.

Espera-se que muitas mulheres do norte cumpram os papéis conservadores de esposa e mãe. “A imagem que temos não é a de tigresas sexuais - devemos ser recatados”, diz a jornalista Fátima Umar. Falar abertamente sobre sexo não é esperado das mulheres.

“A princípio, achei que isso seria muito controverso porque, embora nós, mulheres do norte, aceitemos, eu não era casada na época”, diz Mansur, que acrescentou suas próprias receitas de família às que reuniu durante seu tempo de maquiar noivas , antes de abrir seu negócio. “Era um tabu para alguém que não era casado vender Kayan Mata abertamente. Mesmo quando você é casado e vende Kayan Mata, existe esse estigma associado a isso. ”

Umar se lembra da reação que ela enfrentou depois de transmitir um programa de rádio em quatro partes que ela produziu e apresentou.

“A reação veio de homens que disseram que estávamos sendo imorais ao dar às mulheres uma plataforma para falar sobre sexualidade”, diz ela. Em dois dos episódios, as mulheres falaram sobre estar casadas com um homem que não as satisfazia. “Ouvir uma mulher Hausa na zona rural de Kano dizer essas coisas - pensamos que era jornalismo inovador, mas se tornou um problema que tive que desligar meu telefone porque estava ouvindo todo tipo de conversa que isso é uma abominação. ”

Além da reação negativa, Umar está animado e fascinado pela nova onda de Kayan Mata e como ela está abrindo conversas sobre o prazer feminino em comunidades e grupos sociais. “Esperançosamente, nos próximos 10 a 15 anos, veremos mais conversas públicas abertas.”

Um mito que precisa ser desmascarado é o misticismo em torno de Kayan Mata que o compara a poções de amor e amuletos usados ​​por mulheres para enfeitiçar maridos ou atraí-los para longe de suas esposas.

“Kayan Mata é comida sexual. É assim que os chamo ”, diz Mansu. “Você pega essa comida e eles te deixam úmido e doce. Esse é apenas o objetivo deles, não fazer você enfeitiçar seu marido. Se você é assim na cama e ele gosta de você, se ele faz alguma coisa boa depois disso, é culpa dele. ”

Plataformas de mídia social como o Instagram têm sido cruciais para aumentar a popularidade desses afrodisíacos locais, abrindo espaço para conversas mais abertas sobre sexo e prazer, além de capacitar financeiramente muitas mulheres do norte.

Embora seja difícil colocar um valor no mercado de Kayan Mata, Umar diz: “É definitivamente empoderando as mulheres, pois elas estão empregando pessoas a quem pagam bem. Existem pessoas em casa que compram as ervas e têm conseguido melhores oportunidades para si mesmas e suas famílias por causa desse boom. ”

Hauwa Sule Yaro estava administrando seu negócio há três anos quando sua filha de 17 anos a convenceu a abrir uma página no Instagram. Em poucas semanas, ela disse que começaram a chegar pedidos de lugares como Estados Unidos, Reino Unido, Istambul, Chipre e Dubai. No entanto, ela explica que vir de uma comunidade conservadora ainda significa que ela não tem permissão para discutir sexo explicitamente em suas redes sociais.

“Muitas pessoas acham que falar sobre sexo em público não é uma coisa boa na Nigéria. As pessoas olham para você como alguém rebelde ou irresponsável, então as pessoas escondem muito quando se trata de sexo ou do uso de produtos afrodisíacos ”.

Grande parte da história em torno do uso de Kayan Mata gira em torno dos homens como os principais recipientes do prazer sexual, um mito que Mansur deseja destruir.

“Quando comecei, todas as mulheres diziam:‘ Dê-me algo que vai deixar meu marido louco! Dê-me algo que ele goste. 'E então eles dizem,' Eu não me importo se eu me divertir, contanto que ele se divirta. '”

À medida que esses pedidos continuavam, ela acreditava que as mulheres precisavam de uma mudança de mentalidade e decidiu ensiná-las a abraçar seu próprio prazer sexual.

“Estou muito orgulhoso de mim mesmo porque agora tenho mulheres que realmente gostam de fazer sexo. Tenho mulheres que tiveram orgasmos e clímax porque muitas mulheres não sabiam o que eram orgasmos. ”


& # x27Os homens disseram que éramos imorais & # x27: os afrodisíacos desafiando tabus

Q uando Amra Mansur trabalhava como maquiadora em Abuja, enquanto estudava direito, ela ouvia conversas entre pretensas noivas e parentes mais velhos sobre como agradar seus homens no quarto.

Os parentes mais velhos, em sua maioria mulheres, recitavam receitas afrodisíacas que envolviam ingredientes como feno-grego, tâmaras, mel, melancia e a sedosa cola de fruta.

Depois de terminar seus estudos, Mansur decidiu que ela não queria ser advogada, e a indústria de maquiagem para noivas estava ficando muito lotada. “Eu precisava mergulhar em algo novo, e então pensei - por que não Kayan Mata?”

“Kayan Mata” refere-se aos afrodisíacos feitos de ervas, raízes, especiarias, sementes e frutas que foram usados ​​durante séculos por mulheres do norte da Nigéria. Embora tenham sido usados ​​originalmente para preparar noivas para o casamento, para garantir uma vida sexual saudável, os afrodisíacos estão se tornando cada vez mais populares entre todas as mulheres em todo o país. As receitas são transmitidas de geração em geração.

“Todos os meus ingredientes são naturais. O mel é um dos ingredientes. Temos especiarias como canela, cardamomo, grão de mostarda, malagueta, tâmaras e cana-de-açúcar. Temos algumas ervas, raízes e pós que encontramos na Nigéria, especialmente em torno de Zamfara, Gusau e Sokoto ”, diz ela. “Essas ervas precisam vir em sua forma folhosa natural, então vemos o que estamos comprando.”

Kayan Mata não está apenas se tornando um negócio próspero, mas está desafiando os tabus sobre sexo e casamento e o papel das mulheres na sociedade.

Espera-se que muitas mulheres do norte cumpram os papéis conservadores de esposa e mãe. “A imagem que temos não é a de tigresas sexuais - devemos ser recatados”, diz a jornalista Fátima Umar. Falar abertamente sobre sexo não é esperado das mulheres.

“No início, achei que isso seria muito controverso porque, embora nós, mulheres do norte, aceitemos, eu não era casada na época”, diz Mansur, que acrescentou suas próprias receitas de família às que reuniu durante seu tempo de maquiar noivas , antes de abrir seu negócio. “Era um tabu para alguém que não era casado vender Kayan Mata abertamente. Mesmo quando você é casado e vende Kayan Mata, existe esse estigma associado a isso. ”

Umar se lembra da reação que ela enfrentou depois de transmitir um programa de rádio em quatro partes que ela produziu e apresentou.

“A reação veio de homens que disseram que estávamos sendo imorais ao dar às mulheres uma plataforma para falar sobre sexualidade”, diz ela. Em dois dos episódios, as mulheres falaram sobre ser casadas com um homem que não as satisfazia. “Ouvir uma mulher Hausa na zona rural de Kano dizer essas coisas - pensamos que era jornalismo inovador, mas se tornou um problema que tive que desligar meu telefone porque estava ouvindo todo tipo de conversa que isso é uma abominação. ”

Além da reação negativa, Umar está animado e fascinado pela nova onda de Kayan Mata e como ela está abrindo conversas sobre o prazer feminino em comunidades e grupos sociais. “Esperançosamente, nos próximos 10 a 15 anos, veremos mais conversas públicas abertas.”

Um mito que precisa ser desmascarado é o misticismo em torno de Kayan Mata que o compara a poções de amor e amuletos usados ​​por mulheres para enfeitiçar maridos ou atraí-los para longe de suas esposas.

“Kayan Mata é comida sexual. É assim que os chamo ”, diz Mansu. “Você pega essa comida e eles te deixam úmido e doce. Esse é apenas o objetivo deles, não fazer você enfeitiçar seu marido. Se você é assim na cama e ele gosta de você, se ele faz alguma coisa boa depois, isso é culpa dele. ”

Social media platforms like Instagram have been crucial to increasing the popularity of these local aphrodisiacs, giving room for more open conversations around sex and pleasure as well as financially empowering many northern women.

Although it’s difficult to put a value on the Kayan Mata market, Umar says: “It is definitely empowering women as they are employing people whom they pay well. There are people back home who source the herbs and have been able to get better opportunities for themselves and families because of this boom.”

Hauwa Sule Yaro was three years into running her business when her 17-year-old daughter convinced her to open an Instagram page. Within weeks she says orders started flooding in from places like the US, UK, Istanbul, Cyprus and Dubai. However, she explains that coming from a conservative community still means that she isn’t permitted to discuss sex explicitly on her social media.

“A lot of people think talking about sex in public is not a good thing in Nigeria. People look at you as someone who is wayward or irresponsible, so people hide a lot when it comes to sex or using aphrodisiac products.”

Much of the history around the use of Kayan Mata centres around men as the principal recipients of sexual pleasure, a myth Mansur is keen to bust.

“When I started, all the women were like, ‘Give me something that is going to drive my husband crazy! Give me something that he will enjoy.’ And then they say, ‘I don’t care if I have fun, as long as he does.’”

As these requests continued, she believed that women needed a change in mindset and decided to teach them about embracing their own sexual pleasure.

“I am so proud of myself because now, I have women who actually enjoy having sex. I have women who have had orgasms and climax because a lot of women didn’t know what orgasms were.”


'Men said we were immoral': the aphrodisiacs challenging taboos

W hen Amra Mansur was working as a makeup artist in Abuja, while she studied law, she would overhear conversations between would-be brides and older relatives about how to please their men in the bedroom.

The older, mostly female relatives would recite aphrodisiac recipes that involved ingredients like fenugreek, dates, honey, watermelon and the fruit silky kola.

After finishing her studies, Mansur decided she didn’t want to be a lawyer, and the bridal makeup industry was getting too crowded. “I needed to dive into something new, and then I thought – why not Kayan Mata?”

“Kayan Mata” refers to the aphrodisiacs made of herbs, roots, spices, seeds and fruit that have been used for centuries by women from northern Nigeria. Though they were originally used to prepare brides for marriage, to ensure a healthy sex life, the aphrodisiacs are becoming increasingly popular among all women across the country. Recipes are passed down from generation to generation.

“All my ingredients are natural. Honey is one of the ingredients. We have spices like cinnamon, cardamom, mustard seeds, chilli peppers, dates and sugarcane. We have some herbs, roots, powders we get in Nigeria, especially around Zamfara, Gusau and Sokoto,” she says. “These herbs have to come in their natural leafy form, so we see what we are buying.”

Not only is Kayan Mata becoming a thriving business, it is challenging the taboos around sex and marriage, and women’s role in society.

Many northern women are expected to fulfil the conservative roles of wife and mother. “The image we have is not to be sexual tigresses – we are supposed to be demure,” says journalist Fatima Umar. Speaking about sex openly is not expected of women.

“At first, I thought this is going to be so controversial because even though we northern women take it, I wasn’t married at the time,” says Mansur, who added her own family recipes to those gathered during her time making up brides, before opening her business. “It was a taboo for someone who isn’t married to be selling Kayan Mata openly. Even when you are married and selling Kayan Mata, there is this stigma that is attached to it.”

Umar remembers the backlash she faced after airing a four-part radio programme she produced and presented.

“The backlash was from men who said we were being immoral by giving women a platform to talk about sexuality,” she says. In two of the episodes, women talked about being married to a man who didn’t satisfy them. “To hear a Hausa woman in rural Kano say these things – we thought it was ground-breaking journalism, but it became such an issue that I had to switch off my phone because I was getting all sorts of talk that this is an abomination.”

Beyond the backlash, Umar is excited and fascinated by the new wave of Kayan Mata and how it is opening conversations around female pleasure within communities and social groups. “Hopefully in the next 10 to 15 years, we will see more open public conversations.”

One myth that needs to be debunked is the mysticism around Kayan Mata that compares it to love potions and charms used by women to bewitch husbands or lure them away from their wives.

“Kayan Mata is sex food. That’s what I call them,” says Mansu. “You take this food and they make you wet and sweet. That is just their aim, not to make you bewitch your husband. If you are like that in bed and then he enjoys you, if he does any nice thing afterwards, then that is on him.”

Social media platforms like Instagram have been crucial to increasing the popularity of these local aphrodisiacs, giving room for more open conversations around sex and pleasure as well as financially empowering many northern women.

Although it’s difficult to put a value on the Kayan Mata market, Umar says: “It is definitely empowering women as they are employing people whom they pay well. There are people back home who source the herbs and have been able to get better opportunities for themselves and families because of this boom.”

Hauwa Sule Yaro was three years into running her business when her 17-year-old daughter convinced her to open an Instagram page. Within weeks she says orders started flooding in from places like the US, UK, Istanbul, Cyprus and Dubai. However, she explains that coming from a conservative community still means that she isn’t permitted to discuss sex explicitly on her social media.

“A lot of people think talking about sex in public is not a good thing in Nigeria. People look at you as someone who is wayward or irresponsible, so people hide a lot when it comes to sex or using aphrodisiac products.”

Much of the history around the use of Kayan Mata centres around men as the principal recipients of sexual pleasure, a myth Mansur is keen to bust.

“When I started, all the women were like, ‘Give me something that is going to drive my husband crazy! Give me something that he will enjoy.’ And then they say, ‘I don’t care if I have fun, as long as he does.’”

As these requests continued, she believed that women needed a change in mindset and decided to teach them about embracing their own sexual pleasure.

“I am so proud of myself because now, I have women who actually enjoy having sex. I have women who have had orgasms and climax because a lot of women didn’t know what orgasms were.”


'Men said we were immoral': the aphrodisiacs challenging taboos

W hen Amra Mansur was working as a makeup artist in Abuja, while she studied law, she would overhear conversations between would-be brides and older relatives about how to please their men in the bedroom.

The older, mostly female relatives would recite aphrodisiac recipes that involved ingredients like fenugreek, dates, honey, watermelon and the fruit silky kola.

After finishing her studies, Mansur decided she didn’t want to be a lawyer, and the bridal makeup industry was getting too crowded. “I needed to dive into something new, and then I thought – why not Kayan Mata?”

“Kayan Mata” refers to the aphrodisiacs made of herbs, roots, spices, seeds and fruit that have been used for centuries by women from northern Nigeria. Though they were originally used to prepare brides for marriage, to ensure a healthy sex life, the aphrodisiacs are becoming increasingly popular among all women across the country. Recipes are passed down from generation to generation.

“All my ingredients are natural. Honey is one of the ingredients. We have spices like cinnamon, cardamom, mustard seeds, chilli peppers, dates and sugarcane. We have some herbs, roots, powders we get in Nigeria, especially around Zamfara, Gusau and Sokoto,” she says. “These herbs have to come in their natural leafy form, so we see what we are buying.”

Not only is Kayan Mata becoming a thriving business, it is challenging the taboos around sex and marriage, and women’s role in society.

Many northern women are expected to fulfil the conservative roles of wife and mother. “The image we have is not to be sexual tigresses – we are supposed to be demure,” says journalist Fatima Umar. Speaking about sex openly is not expected of women.

“At first, I thought this is going to be so controversial because even though we northern women take it, I wasn’t married at the time,” says Mansur, who added her own family recipes to those gathered during her time making up brides, before opening her business. “It was a taboo for someone who isn’t married to be selling Kayan Mata openly. Even when you are married and selling Kayan Mata, there is this stigma that is attached to it.”

Umar remembers the backlash she faced after airing a four-part radio programme she produced and presented.

“The backlash was from men who said we were being immoral by giving women a platform to talk about sexuality,” she says. In two of the episodes, women talked about being married to a man who didn’t satisfy them. “To hear a Hausa woman in rural Kano say these things – we thought it was ground-breaking journalism, but it became such an issue that I had to switch off my phone because I was getting all sorts of talk that this is an abomination.”

Beyond the backlash, Umar is excited and fascinated by the new wave of Kayan Mata and how it is opening conversations around female pleasure within communities and social groups. “Hopefully in the next 10 to 15 years, we will see more open public conversations.”

One myth that needs to be debunked is the mysticism around Kayan Mata that compares it to love potions and charms used by women to bewitch husbands or lure them away from their wives.

“Kayan Mata is sex food. That’s what I call them,” says Mansu. “You take this food and they make you wet and sweet. That is just their aim, not to make you bewitch your husband. If you are like that in bed and then he enjoys you, if he does any nice thing afterwards, then that is on him.”

Social media platforms like Instagram have been crucial to increasing the popularity of these local aphrodisiacs, giving room for more open conversations around sex and pleasure as well as financially empowering many northern women.

Although it’s difficult to put a value on the Kayan Mata market, Umar says: “It is definitely empowering women as they are employing people whom they pay well. There are people back home who source the herbs and have been able to get better opportunities for themselves and families because of this boom.”

Hauwa Sule Yaro was three years into running her business when her 17-year-old daughter convinced her to open an Instagram page. Within weeks she says orders started flooding in from places like the US, UK, Istanbul, Cyprus and Dubai. However, she explains that coming from a conservative community still means that she isn’t permitted to discuss sex explicitly on her social media.

“A lot of people think talking about sex in public is not a good thing in Nigeria. People look at you as someone who is wayward or irresponsible, so people hide a lot when it comes to sex or using aphrodisiac products.”

Much of the history around the use of Kayan Mata centres around men as the principal recipients of sexual pleasure, a myth Mansur is keen to bust.

“When I started, all the women were like, ‘Give me something that is going to drive my husband crazy! Give me something that he will enjoy.’ And then they say, ‘I don’t care if I have fun, as long as he does.’”

As these requests continued, she believed that women needed a change in mindset and decided to teach them about embracing their own sexual pleasure.

“I am so proud of myself because now, I have women who actually enjoy having sex. I have women who have had orgasms and climax because a lot of women didn’t know what orgasms were.”


'Men said we were immoral': the aphrodisiacs challenging taboos

W hen Amra Mansur was working as a makeup artist in Abuja, while she studied law, she would overhear conversations between would-be brides and older relatives about how to please their men in the bedroom.

The older, mostly female relatives would recite aphrodisiac recipes that involved ingredients like fenugreek, dates, honey, watermelon and the fruit silky kola.

After finishing her studies, Mansur decided she didn’t want to be a lawyer, and the bridal makeup industry was getting too crowded. “I needed to dive into something new, and then I thought – why not Kayan Mata?”

“Kayan Mata” refers to the aphrodisiacs made of herbs, roots, spices, seeds and fruit that have been used for centuries by women from northern Nigeria. Though they were originally used to prepare brides for marriage, to ensure a healthy sex life, the aphrodisiacs are becoming increasingly popular among all women across the country. Recipes are passed down from generation to generation.

“All my ingredients are natural. Honey is one of the ingredients. We have spices like cinnamon, cardamom, mustard seeds, chilli peppers, dates and sugarcane. We have some herbs, roots, powders we get in Nigeria, especially around Zamfara, Gusau and Sokoto,” she says. “These herbs have to come in their natural leafy form, so we see what we are buying.”

Not only is Kayan Mata becoming a thriving business, it is challenging the taboos around sex and marriage, and women’s role in society.

Many northern women are expected to fulfil the conservative roles of wife and mother. “The image we have is not to be sexual tigresses – we are supposed to be demure,” says journalist Fatima Umar. Speaking about sex openly is not expected of women.

“At first, I thought this is going to be so controversial because even though we northern women take it, I wasn’t married at the time,” says Mansur, who added her own family recipes to those gathered during her time making up brides, before opening her business. “It was a taboo for someone who isn’t married to be selling Kayan Mata openly. Even when you are married and selling Kayan Mata, there is this stigma that is attached to it.”

Umar remembers the backlash she faced after airing a four-part radio programme she produced and presented.

“The backlash was from men who said we were being immoral by giving women a platform to talk about sexuality,” she says. In two of the episodes, women talked about being married to a man who didn’t satisfy them. “To hear a Hausa woman in rural Kano say these things – we thought it was ground-breaking journalism, but it became such an issue that I had to switch off my phone because I was getting all sorts of talk that this is an abomination.”

Beyond the backlash, Umar is excited and fascinated by the new wave of Kayan Mata and how it is opening conversations around female pleasure within communities and social groups. “Hopefully in the next 10 to 15 years, we will see more open public conversations.”

One myth that needs to be debunked is the mysticism around Kayan Mata that compares it to love potions and charms used by women to bewitch husbands or lure them away from their wives.

“Kayan Mata is sex food. That’s what I call them,” says Mansu. “You take this food and they make you wet and sweet. That is just their aim, not to make you bewitch your husband. If you are like that in bed and then he enjoys you, if he does any nice thing afterwards, then that is on him.”

Social media platforms like Instagram have been crucial to increasing the popularity of these local aphrodisiacs, giving room for more open conversations around sex and pleasure as well as financially empowering many northern women.

Although it’s difficult to put a value on the Kayan Mata market, Umar says: “It is definitely empowering women as they are employing people whom they pay well. There are people back home who source the herbs and have been able to get better opportunities for themselves and families because of this boom.”

Hauwa Sule Yaro was three years into running her business when her 17-year-old daughter convinced her to open an Instagram page. Within weeks she says orders started flooding in from places like the US, UK, Istanbul, Cyprus and Dubai. However, she explains that coming from a conservative community still means that she isn’t permitted to discuss sex explicitly on her social media.

“A lot of people think talking about sex in public is not a good thing in Nigeria. People look at you as someone who is wayward or irresponsible, so people hide a lot when it comes to sex or using aphrodisiac products.”

Much of the history around the use of Kayan Mata centres around men as the principal recipients of sexual pleasure, a myth Mansur is keen to bust.

“When I started, all the women were like, ‘Give me something that is going to drive my husband crazy! Give me something that he will enjoy.’ And then they say, ‘I don’t care if I have fun, as long as he does.’”

As these requests continued, she believed that women needed a change in mindset and decided to teach them about embracing their own sexual pleasure.

“I am so proud of myself because now, I have women who actually enjoy having sex. I have women who have had orgasms and climax because a lot of women didn’t know what orgasms were.”


'Men said we were immoral': the aphrodisiacs challenging taboos

W hen Amra Mansur was working as a makeup artist in Abuja, while she studied law, she would overhear conversations between would-be brides and older relatives about how to please their men in the bedroom.

The older, mostly female relatives would recite aphrodisiac recipes that involved ingredients like fenugreek, dates, honey, watermelon and the fruit silky kola.

After finishing her studies, Mansur decided she didn’t want to be a lawyer, and the bridal makeup industry was getting too crowded. “I needed to dive into something new, and then I thought – why not Kayan Mata?”

“Kayan Mata” refers to the aphrodisiacs made of herbs, roots, spices, seeds and fruit that have been used for centuries by women from northern Nigeria. Though they were originally used to prepare brides for marriage, to ensure a healthy sex life, the aphrodisiacs are becoming increasingly popular among all women across the country. Recipes are passed down from generation to generation.

“All my ingredients are natural. Honey is one of the ingredients. We have spices like cinnamon, cardamom, mustard seeds, chilli peppers, dates and sugarcane. We have some herbs, roots, powders we get in Nigeria, especially around Zamfara, Gusau and Sokoto,” she says. “These herbs have to come in their natural leafy form, so we see what we are buying.”

Not only is Kayan Mata becoming a thriving business, it is challenging the taboos around sex and marriage, and women’s role in society.

Many northern women are expected to fulfil the conservative roles of wife and mother. “The image we have is not to be sexual tigresses – we are supposed to be demure,” says journalist Fatima Umar. Speaking about sex openly is not expected of women.

“At first, I thought this is going to be so controversial because even though we northern women take it, I wasn’t married at the time,” says Mansur, who added her own family recipes to those gathered during her time making up brides, before opening her business. “It was a taboo for someone who isn’t married to be selling Kayan Mata openly. Even when you are married and selling Kayan Mata, there is this stigma that is attached to it.”

Umar remembers the backlash she faced after airing a four-part radio programme she produced and presented.

“The backlash was from men who said we were being immoral by giving women a platform to talk about sexuality,” she says. In two of the episodes, women talked about being married to a man who didn’t satisfy them. “To hear a Hausa woman in rural Kano say these things – we thought it was ground-breaking journalism, but it became such an issue that I had to switch off my phone because I was getting all sorts of talk that this is an abomination.”

Beyond the backlash, Umar is excited and fascinated by the new wave of Kayan Mata and how it is opening conversations around female pleasure within communities and social groups. “Hopefully in the next 10 to 15 years, we will see more open public conversations.”

One myth that needs to be debunked is the mysticism around Kayan Mata that compares it to love potions and charms used by women to bewitch husbands or lure them away from their wives.

“Kayan Mata is sex food. That’s what I call them,” says Mansu. “You take this food and they make you wet and sweet. That is just their aim, not to make you bewitch your husband. If you are like that in bed and then he enjoys you, if he does any nice thing afterwards, then that is on him.”

Social media platforms like Instagram have been crucial to increasing the popularity of these local aphrodisiacs, giving room for more open conversations around sex and pleasure as well as financially empowering many northern women.

Although it’s difficult to put a value on the Kayan Mata market, Umar says: “It is definitely empowering women as they are employing people whom they pay well. There are people back home who source the herbs and have been able to get better opportunities for themselves and families because of this boom.”

Hauwa Sule Yaro was three years into running her business when her 17-year-old daughter convinced her to open an Instagram page. Within weeks she says orders started flooding in from places like the US, UK, Istanbul, Cyprus and Dubai. However, she explains that coming from a conservative community still means that she isn’t permitted to discuss sex explicitly on her social media.

“A lot of people think talking about sex in public is not a good thing in Nigeria. People look at you as someone who is wayward or irresponsible, so people hide a lot when it comes to sex or using aphrodisiac products.”

Much of the history around the use of Kayan Mata centres around men as the principal recipients of sexual pleasure, a myth Mansur is keen to bust.

“When I started, all the women were like, ‘Give me something that is going to drive my husband crazy! Give me something that he will enjoy.’ And then they say, ‘I don’t care if I have fun, as long as he does.’”

As these requests continued, she believed that women needed a change in mindset and decided to teach them about embracing their own sexual pleasure.

“I am so proud of myself because now, I have women who actually enjoy having sex. I have women who have had orgasms and climax because a lot of women didn’t know what orgasms were.”


Assista o vídeo: Formatando parágrafos no texto do slide (Dezembro 2022).